Bài giảng Ngữ văn Lớp 11 - Tiết 61: Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài

đ ỉnh đ iểm ở hồi cuối . 
+ Mâu thuẫn đã đư ợc giải quyết dứt khoát , trên lập trường nhân dân . 
Mâu thuẫn thứ hai : 
Mâu thuẫn giữa nhân dân lao đ ộng khốn khổ , lầm than với người nghệ sĩ chỉ biết tôn thờ thứ nghệ thuật cao siêu , thuần tuý . 
Mâu thuẫn này đã đư ợc giải quyết một phần : Vũ Nh ư Tô bị giết , Cửu Trùng Đài thành tro bụi . Người nghệ sĩ (gắn với cái Đ ẹp ) không thể bắt tay với hôn quân (gắn liền với cái ác), bởi khi đ ó , anh ta sẽ tạo ra cái đ ẹp đ ẫm máu . 
Song mâu thuẫn này vẫn không ngừng ám ả nh , đ òi hỏi phải có câu tr ả lời tho ả đá ng : làm thế nào để không còn “bi kịch Vũ Nh ư Tô”? 
 Nhận xét về mâu thuẫn , xung đ ột kịch 
Mâu thuẫn , xung đ ột phát triển tới đ ỉnh đ iểm , tạo kịch tính gay gắt 
Mâu thuẫn , xung đ ột đan cài tự nhiên , có mối quan hệ mật thiết và tác đ ộng lẫn nhau 
Mâu thuẫn , xung đ ột chứa đ ựng những vấn đề lớn lao , sâu sắc, có ý nghĩa đ ến muôn đ ời 
Với Lê Tương Dực , Cửu Trùng Đài là hiện thân của Quyền lực ! 
Với Vũ Nh ư Tô, Cửu Trùng Đài là hiện thân của Cái Đ ẹp ! 
Với nhân dân , Cửu Trùng Đài là hiện thân của Cái á c! 
Với em , em muốn Cửu Trùng Đài sẽ là hiện thân của đ iều gì? 
Câu hỏi thảo luận 
Ngụi nhà của Nguyễn Huy Tưởng ( đó được sửa sang lại ) ở làng Dục Tỳ , nay thuộc huyện Đụng Anh , Hà Nội . Nơi đõy , trong cỏc ngày từ 16 đến 19/7/1945, nhúm Văn húa cứu quốc đó về làm số tạp chớ Tiờn phong đầu tiờn . Ảnh tư liệu gia đỡnh . 
Ngụi nhà của Nguyễn Huy Tưởng 
Chế Lan Viờn ( đứng giữa ) và Nguyễn Huy Tưởng ( đứng , thứ hai từ phải qua) cựng cỏc văn nghệ sĩ ở Việt Bắc 
Tấm ỏp phớch đơn sơ . 
Tấm ỏp phớch đơn sơ . 
Tấm ỏp phớch đơn sơ . 
Giấy chứng minh đại biểu Quốc hội 
 của nhà văn Nguyễn Huy Tưởng . 
Tấm ỏp phớch đơn sơ 
Trang bỡa cuốn " Nhật ký Nguyễn Huy Tưởng ". 
Trang bỡa cuốn 
" Nhật ký Nguyễn Huy Tưởng ".